Capítulo 9: Intermedio

Chicos y chicas, los viajeros están en Nicaragua, en la isla de Ometepe, y el acceso a internet por estos lugares no es fácil. Por lo tanto la actualización con fotos y demás del blog no es posible. Mientras, os dejan un interesante artículo de un periódico guatemalteco.

Besos a todos/as

Marcela Gereda /elPeriódico (www.elperiodico.com.gt)

La misteriosa ceguera optativa

“Hay pobreza por el conflicto armado”. “Los pobres son huevones”.
Mañana soleada. Aparté mis manos sobre estas cuarenta teclas. Y vi hacia mi
izquierda, encontré de nuevo el ensayo de Joseph Edward Keckeissen, de la
Universidad Francisco Marroquín, en el que el autor menciona que las causas
de la pobreza en Guatemala no se deben a una desigual distribución de la
riqueza ni a la intervención yankee. Tampoco a formas específicas de la
acumulación del capital. Ni a la distribución de la tierra. No señor, la
pobreza, dice Keckeissen, se debe entre otros a “el alza en la intervención
gubernamental en el mercado”.

Después de leer estas líneas en las que el autor agradece a sus mentores
Ludwig von Mises y a Manuel Ayau, recordé la pregunta de la cooperante
canadiense: ¿por qué hay tanta pobreza en Guatemala?, recurrí también a la
respuesta simplista de la ex alumna de la marro “hay pobreza por el
conflicto armado”. También recordé comentarios como “los pobres no salen de
ahí por huevones”.

No busco hablar como una posible autoridad moral. Tampoco imponer juicios y
criterios. No, nada parecido. En cambio, busco la reflexión crítica sobre el
mundo que habitamos, desde el conocimiento y deconstrucción de lo que somos.
De lo que nos conforma y habita hoy como guatemaltecos. Para explicarnos a
nosotros mismos hace falta echarle un ojo a nuestro pasado.

La visión que tenemos sobre el mundo, legitima una manera de actuar sobre
él. Nuestras percepciones y categorías hablan de una manera de explicar los
sucesos históricos, a nosotros mismo y a los demás. A diez años de la firma
de la paz en Guatemala, me parece una misteriosa ceguera optativa y una
laguna histórica el que los sectores más “educados” de la sociedad no puedan
explicar qué ha pasado y qué pasa ahora en Guatemala. Me sorprende y a la
vez no me sorprende escuchar a ex alumnos de la Marroquín explicando la
pobreza de manera simplista y miope. Diciendo que la gente es pobre porque
“no quiere trabajar” o “porque es haragana y perezosa”.

Sería a caso mucho pedirles a los jóvenes de la burguesía que se hagan un
favor y se den un paseíto por la historia del país. Que salgan de sus
burbujas y estudien un poquito cómo esta articulado el poder en el país.
Cómo es la estructura económica oligárquica y oligopólica.

En definitiva, la pobreza en Guatemala tiene que ver con cómo los criollos
fundaron la nación guatemalteca, cómo definieron su tenencia de la tierra y
su régimen económico, y crearon las fuerzas armadas que mantuvieron esa
estructura funcionando, a sangre y fuego, hasta el siglo XX, con los costos
sociales como hambre, enfermedad, pobreza y miseria que hoy supuestamente
debiéramos de conocer.

Tiene que ver seguramente también con esa manera específica de acumular el
capital y la tierra. Está directamente relacionada con la herencia de ese
modelo colonial ejercido por los criollos, con la aplicación de políticas
neoliberales, la mundialización de la economía, las dictaduras, la
corrupción, la falta de políticas públicas, una tremenda desigualdad
económica, la colonización y el imperialismo de Estados Unidos, entre otros.

La estructura y la naturaleza de las relaciones económicas, culturales y
sociales en Guatemala han sido profundamente excluyentes, antagónicas y
conflictivas, y son un reflejo de la historia colonial.

El carácter antidemocrático de la tradición política guatemalteca tiene sus
raíces en una estructura económica caracterizada por la concentración en
pocas manos de los bienes productivos, sentando con ello las bases de un
régimen de exclusiones múltiples, a las que se suman los elementos de una
cultura racista, que es a su vez la expresión más profunda de un sistema de
relaciones sociales violentas y deshumanizadoras, dice la CEH.

El conflicto armado en Guatemala surge, entre otras razones, por esa
estructura económica desigual.

Así, la pobreza en Guatemala no es el resultado del conflicto armado, sino
una de sus causas.

Mañana soleada. Vuelvo a decírmelo: no ver una realidad que se tiene en
frente es cegarnos a los hechos. No querer reflexionar el por qué más de la
mitad de la población sigue sobreviviendo en condiciones miserables, al
margen de la increíblemente desigual distribución del ingreso y de la
riqueza es optar por ver ciegamente y vivir de espaldas al país.